Мы с уважением и интересом относимся к чужой культуре, осуждаем скинхедов, а национализм вызывает у нас неприятие. И тем не менее, покупая продукты на рынке или останавливая на улице такси, мы скорее предпочтем иметь дело со своими земляками, чем с приезжими. В чем причина нашей антипатии к ним, какова ее реальная подоплека и можно ли преодолеть свое раздражение? Ответить на эти вопросы мы попросили психологов.
Галина Солдатова, профессор кафедры психологии личности факультета психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
10-15% мигрантов – это тот критический барьер, за которым в любом сообществе людей (будь то жители одного дома или сотрудники одной компании) неизбежно возникают напряжение и конфликты. Человек чаще сталкивается с чужим: непонятные традиции и незнакомая речь нарушают привычный порядок вещей; мы чувствуем угрозу своей идентичности, необходимость что-то менять в себе и своей жизни, а это провоцирует раздражение. Кроме того, мигранты торопятся жить: устроиться, купить квартиру; они готовы за меньшую плату работать, они активны и предприимчивы. Мы думаем, что они приехали на время, подработать, а они приехали жить. Важно понимать, что миграционные процессы необратимы и желательны: только так можно восполнить демографический провал в стране, дефицит рабочей силы. Кроме того, другой опыт, иные культурные особенности и стиль мышления расширяют сознание и способствуют развитию личности человека.
Всеволод Константинов, доцент факультета психологии Пензенского государственного педагогического университета.
Многие россияне живут с чувством неудовлетворенности своей жизнью, ощущают дискомфорт и постоянную тревогу. Но человек не может жить в постоянном страхе и проецирует его на других людей. Прежде всего на социально уязвимые группы, в том числе и на приезжих. Раздражение позволяет нам справиться со своими страхами. Тот же процесс происходит и со стороны мигрантов. Жизнь на новом месте, реакции людей вокруг пугают и подталкивают к сохранению своих традиций, своей идентичности. Именно поэтому мигранты компактно селятся, сохраняют свой язык, поддерживают традиции, что коренное население воспринимает как угрозу. Получается замкнутый круг: мы раздражаемся на них, а они на нас. Терпимость, рассудительность и великодушие меняют ситуацию: они позволяют нам оставаться собой и признавать за мигрантами право быть иными.